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校服直观地诊释校园文化跟中学生校服的美观需求

文章作者:春蕾服装   发布时间:2020-04-15
在经济发达,校服历史又悠久、分工明确、种类较为。在这种情况下,我国的校服势必会与外国校服的形制产生差异化。

(一)、校服直观地诊释校园文化
  校园文化建设包括物质文化建设、精神文化建设以及制度文化建设,校服属于物质文化建设的范畴,它具有让释、凝聚、化育以及创新四大功能。用积极的校园氛围陶冶学生,从校服改革实现德育教化作用,是教育工作者的期盼。校服是带有教育意义的服饰,它是校园文化的物质载体,校服推广是学校硬件建设的重要组成部分,同时又承载着精神文化的深刻内涵。
  服饰是一种无声的语言,诉说着时代的经济水平、主流精神和审美观念。校服作为一种服饰,不仅具有服饰的所有内涵,还折射出这个时代的教育观,反映着一所学校的文化特色和办学理念,因此许多学校把校徽、校训印在校服上,使它成为一种集体生活、团队精神以及校园特色文化的标志。校服作为校园文化的一种载体,通过其外在形象能够对特定的校园文化起到直观的让释作用,它帮助人们完成从视觉感知到文化定位。
  校服能反映师生的精神面貌,树立良好的学校形象,对于学校文化塑造方面具有重要作用。设计精美的校服是校园魅力元素之一,是校园精神建设的重要部分,学生置身于教育工作者设计的教育情景中,其文化精髓和教育理念就会以感官感知及隐性交流的方式传递给学生。通过校服营造校园文化,逐步把师生引导到校园文化目标所确定的方向上来,促使师生在确定的目标下从事各种校园文化活动。
  (二)、中学生校服的美观需求
  在经济发达,校服历史又悠久、分工明确、种类较为。在这种情况下,我国的校服势必会与外国校服的形制产生差异化。在很多经济水平较为发达,学生平时上课基本穿着制服式校服,在体育活动时,拥有专门的运动式校服,在其他非正式的集会活动时,又拥有体现学校文化的体闲舒适的文化T恤衫。与此相比,我国校服依然停留在20世纪八、九十年代的校服文化当中。我国校服随着时代的变迁经历过数次变革,从民国时期的学生装,到五六十年代的绿军装再到八九十年代的针织运动装都是跟随时代的需求应运而生的。现今,随着改革开放的大潮,物资充盈,人们的物质以及精神生活都提高。人们对于自己的生活质量尤为重视。而中学生校服却停滞不前,早已不能满足学生对于自我形象的标准。这是因为中国人对于校服的要求依然停留在上世纪八九十年代那种“能穿进去”的层面,忽略了“美观”、“精神”、“气质”等着装情感心理体验。欧美等发达国赋予校服文化上的内涵,并被认为是一种重要的文化沿袭方式。例如学校的校服传承的是一种式的文化。校服使学生无论身处何时都能够警醒自己的行为要符合的言谈举止。学生穿着校服不单单是因为便于统一管理,的是传承学校的精神文化以及沿袭知识所特有的内涵与气质。欧美学校要求学生穿着学生服,是希望通过庄重的服装使学生认识到传授、学习知识是一件神圣而庄严的事情。于此同时希望通过庄重的服装来约束学生的言行,潜移默化的使其成为一名内外兼修的绅士或者淑女。中国中学生校服的停留在“集体体操”的时代。它要求整体上整齐划一,却不注重中学生的个体发育与个性发展。近年来人们更加注重自我的个性发展,只要求整齐划一却不尊重个体美感的校服着实不能让人接受。加之中学生正处于青春期阶段,自我意识的觉醒,与整齐划一却压抑个性发展的理念相冲突。
  爱美之心是人的天性。通过服装来表达自己的气质与外貌,使精神上满足。青春期阶段正是自我意识高度发展的时期。每个人对于美的理解是不尽相同的。这与每个学生的理想服装自我有关,这也取决于每个学生的个性与气质。他们已经开始独立构想“我希望成为什么样的”、“我想成为什么样子的”。因此可以说他们对自我与服装自我都是有较高期望值的。虽然每个学生对于自我有不同的想象与判定。但是作为同龄人群体还是具有某些统一性的。青春期群体成员之间的互相模仿互相作用,同一心理和归属心理都使青春期中学生的成员形成类似的价值观与选择态度。因此他们对于美的感知也是具有统一性。青春期对未来都充满希望。因此他们对理想服装自我是有很高的期望的。因此,校服设计符合青春期学生对于他们理想中“美”的想象。

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